В Москве распоясались «культурные» мракобесы

«Запретное искусство» уже называют «Осторожно, религия – 2!» в память о выставке 2003 года, прошедшей в том же самом музее имени Сахарова, возглавляемом Юрием Самодуровым. С той лишь разницей, что пока ее никто не разгромил. Очевидно, организаторы этого как раз и ждут, чтобы потом заплакать на весь мир.

На этот раз Андрей Ерофеев, возглавляющий отдел новейших течений Третьяковской галереи, предложил Самодурову представить произведения, не разрешенные к показу в московских галереях и музеях в 2006 году. Среди экспонатов - изображения Микки Мауса и Ленина, порнографические картинки, матерные выражения на фоне распятия и других христианских символов, увидеть которые можно через дырки в простыне. Самодуров с радостью согласился, совершенно забыв, наверное, о том, что в 2005 году Таганский райсуд Москвы признал его виновным в разжигании религиозной розни и наложил штраф в размере ста тысяч рублей за организацию выставки «Осторожно, религия». Тогда же и партия СПС изъявила готовность помочь разжигателям розни, заплатив за них штраф.

«Организаторам выставки не нужно подавать руку, православные христиане не должны участвовать в их мероприятиях или приглашать их куда бы то ни было. Я убежден в том, что это люди абсолютно безнравственные и не достойные общения», - заявил заместитель председателя Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата протоиерей Всеволод Чаплин. Известный проповедник дьякон Андрей Кураев считает, что суд должен отозвать у директора Центра им. Сахарова Юрия Самодурова лицензию на проведение выставок. А православное общественное движение «Народный Собор» 20 марта обратилось к прокурору Москвы с просьбой привлечь организаторов «Запретного искусства-2006» к уголовной ответственности.

В Союзе православных граждан считают, что в задачи данной выставки входит «провоцирование верующих людей на совершение акций, ставящих под удар религиозные и нравственные ценности православия». Однако «погромы», по мнению авторов заявления, окажутся «не только неэффективным методом борьбы, но и мощным аргументом в руках наших противников, позволяющим ставить сознательных православных людей в один ряд с экстремистами».

Известный телеобозреватель Михаил Леонтьев заявил, что цель организаторов выставки - заработать деньги на провокации, и призвал уничтожить их морально. «Поначалу возникало впечатление, что они (организаторы выставки)... просто не понимают или играются, но чем дальше идет процесс, тем более становится понятно, что это не затеи, это - такой бизнес. Бизнес на провокациях. По скудости своих интеллектуальных и материальных ресурсов эти ребята поставили провокацию на поток», - сказал журналист в интервью порталу Правая.ру.

Все, чем мог оправдаться Самодуров, так это сказать - «Не нравится - не ходи!». Самодуров пояснил, что «идея Андрея Ерофеева - проведение внутреннего мониторинга того, что сейчас художественные советы запрещают к показу». «Вторая цель выставки - обсуждение проблемы, что следует или что не следует запрещать к показу», - отметил директор музея.

По его мнению, выставку нельзя сравнивать с ранее демонстрировавшейся экспозицией «Осторожно, религия!», «цель и замысел которой состоял в том, чтобы дать художникам свободно высказаться о роли церкви, религии в обществе».

Американцы отдадут «русскую душу»

Во вторник в Патриаршей резиденции Свято-Данилова монастыря подписано заключительное соглашение о возвращении в Москву 18 старинных колоколов.

«На протяжении веков колокола были частью русской души, и я очень рад тому, что наши гости из Гарвардского университета почувствовали эту часть русской души, которая выражается в церковном звоне», - сказал патриарх Московский и всея Руси Алексий II в ходе торжественного заседания попечительского совета по возвращению колоколов.

Звон колоколов, отметил патриарх, всю жизнь сопутствует русскому человеку, оповещая его как о начале богослужения, так и о надвигающейся опасности, служит символом «независимости, величия и самосознания народа». «Колокола доносят до нас образы исповедования Бога и мироощущения верующего человека», - отметил Алексий II.

Соглашение о возвращении звонницы было подписано в ходе заседания наместником Свято-Данилова монастыря игуменом Алексием (Поликарповым), председателем правления культурно-исторического фонда «Связь времен» Владимиром Воронченко и представителем Гарвардского университета Шоном Баффингтоном.

«Конечно, мы испытывает некоторую печаль при расставании с колоколами, но мы все равно гордимся тем, что участвуем в их возвращении в Россию», - отметил Баффингтон.

Он также сообщил, что гарвардская делегация во время недавнего посещения воронежского колокольного завода «Вера» «была буквально шокирована красотой новых колоколов», которые предстоит перевезти в Гарвард в обмен на даниловскую звонницу.

Колокола Свято-Данилова монастыря были проданы в 1930 году американскому промышленнику Чарльзу Крейну, который позже передал их Гарвардскому университету. Вопрос о возможности возвращения этой православной святыни в Россию был поднят 18 лет назад, после возрождения обители.

Новая инициатива старообрядцев

Предстоятель Русской православной старообрядческой церкви (РПСЦ) митрополит Корнилий выступил с инициативой создания в стране цензурно-надзорного комитета, который бы боролся с пороками в различных сферах общественной жизни.

«Сегодня происходит страшная и, при всей внешней многообразности, хорошо скоординированная атака сил зла на сознание молодежи России», - сказано в обращении митрополита к министру культуры РФ Александру Соколову, распространенном в Москве.

Так, отмечает владыка, реклама, «откровенно издевающаяся над Божественными заповедями, отрицание и осквернение исторического наследия русского народа и его государственности в печати и эфире, публичное сквернословие и порнография, телевизионное обучение насилию, курению, открытое вовлечение в алкоголизм и наркоманию буквально сопровождают ребенка с утра до ночи».

«На наших глазах вырастает поколение, лишаемое главной ценности человека - свободы. Свободы собственного выбора между добром и злом», - сказано в обращении.

В связи с этим митрополит Корнилий назвал «возможной и своевременной» совместную инициативу Русской православной старообрядческой церкви и министерства культуры РФ о создании общественного цензурно-надзорного комитета «по контролю за нравственным наполнением произведений и мероприятий учебно-познавательного и развлекательного характера в предназначаемых для детей и подростков сферах печати, театра, эстрады и масс-медиа».

Такой комитет, по мнению автора обращения, подобно комитету по амнистии и другим уже существующим, должен осуществлять свою деятельность в тесном сотрудничестве с администрацией президента РФ.

Митрополит Корнилий считает, что в состав комитета должны войти представители всех традиционных религий России, известные писатели, авторитетные деятели культуры и науки, педагоги, военные.

По его словам, региональные комитеты общественного цензурно-надзорного комитета должны отслеживать детский театральный репертуар, детские телевизионные и радиопрограммы, контролировать специализированную журнальную, книжную и рекламную продукцию магазинов и киосков, своевременно информируя центр о нарушениях.

«Защитить детей от морального умерщвления - наша общая обязанность, и невозможно представить, что властные структуры не пошли бы на сотрудничество по этой инициативе», - сказано в обращении.

Комментируя предложение митрополита Корнилия, пресс-секретарь Московской патриархии священник Владимир Вигилянский заявил, что в Московской патриархии приветствуют идею создания в России наблюдательного совета по средствам массовой информации, но призывают избежать при этом ошибок цензурной политики советских времен.

«Наблюдательный совет по СМИ, в который бы вошли ответственные и компетентные эксперты, мог бы поставить заслон многим передачам на нашем телевидении. Решение о его создании, на мой взгляд, давно уже созрело», - заявил он. Отец Владимир отметил, что в частых публичных дискуссиях о важности создания в России подобного совета общественность обычно смущает слово «цензура», за которым «тянется шлейф неблаговидных действий в истории России, особенно в советский период».

«Но следует различать предварительную и последующую цензуру. Второй тип цензуры есть практически во всех странах мира. Например, если в США по общедоступному каналу в дневное время покажут обнаженную женщину, телеканалу несдобровать - он заплатит очень большую цену за свой необдуманный поступок», - отметил представитель Московской патриархии.

В Совете муфтиев России поддерживают идею создания общественного совета по СМИ.

«Нравственное состояние российского общества настораживает. Инициатива митрополита Корнилия заслуживает пристального внимания, к ней нужно прислушаться и отнестись серьезно», - заявил в пятницу руководитель аппарата Совета муфтиев, зампред Духовного управления мусульман европейской части России Харис Саубянов.

Другое дело, в какой форме такая инициатива должна реализовываться. По мнению Саубянова, этот орган должен носить сугубо рекомендательный характер. «Само название «цензурно-надзорный комитет» вызывает ассоциации с советскими временами», - заявил представитель Совета муфтиев. Он призвал к детальному обсуждению этого вопроса депутатов, Общественную палату, представителей исполнительной власти.

По словам Саубянова, это может быть общественный совет по наблюдению за содержанием радио- и телепрограмм, в том числе учебно-познавательного характера, в который бы вошли представители религиозных организаций, видные общественные деятели, политики. Представитель Совета также выразил мнение, что это не должна быть «разовая акция», когда создается определенная структура, а позже она оказывается неэффективной.

РАХИты проиграли

Победой православной общественности и жителей Бабушкинского района Москвы закончилось длительное противостояние в вопросе строительства Русско-американского христианского института (РАХИ).

Апелляционная инстанция Арбитражного суда Москвы удовлетворила иск жителей Бабушкинского микрорайона против Российско-американского христианского института (РАХИ), сообщил Агентству национальных новостей координатор движения «Народный Собор» Олег Кассин.

Он напомнил, что в 2001 году РАХИ, среди учредителей которого были двое американских граждан, Питер Дейнека и Джон Берибаум, получил право на аренду земельного участка под строительство многофункционального (оздоровительного) комплекса. Но в результате серии манипуляций на спорном участке летом 2006 года в десяти метрах от действующего православного Раевского кладбища, началось строительство, вызвавшее бурный протест местных жителей, а также православной, патриотической общественности.

Жителями Бабушкинского района Москвы при поддержке «Народного собора» и ряда других организаций было проведено пять митингов протеста и молитвенных стояний. Олег Кассин в своем обращении на имя префекта СВАО Москвы Ирины Рабер предложил ей поддержать инициативу жителей района и установить на месте стройки памятник советским воинам, павшим в боях во время Великой Отечественной войны.

Трижды прокуратура Москвы выносила представления об устранении нарушений закона, связанных со строительством этого объекта. Но все предыдущие попытки жителей района прекратить в судебном порядке строительство РАХИ заканчивались безрезультатно.

20 марта 9-й арбитражный апелляционный суд Москвы удовлетворил иск жителей Бабушкинского микрорайона столицы против РАХИ, признав недействительным конкурс по продаже права аренды земельного участка по ул. Менжинского под строительство этого баптистского учебного заведения. Суд также отменил решение от 4 декабря 2006 года о признании результатов конкурса и признал недействительным договор аренды на право земельного участка, заключенный между Московским земельным комитетом и РАХИ на 49 лет.

Аналитическая группа АНН