Опустевший от туристов и впавший в меланхолию Париж взорвался двумя синхронно вспыхнувшими скандалами вокруг цензурных запретов на искусство. Один разразился в процессе подготовки выставки "Русский контрапункт". Она собиралась кураторами Лувра на основе московских коллекций.

Под Новый год раздался звонок. Софья Троценко предложила мне поработать на "Винзаводе". Быть у нее куратором программы СТАРТ - серии выставок молодых, входящих в профессиональную жизнь художников. Художников предлагалось отбирать самому. Задача интересная, я согласился. Получил от нее внушительную стопку заявок. Примерно такую же и с таким же качеством проектов, что ежегодно накапливается в офисе Премии Кандинского. Начинаешь листать, накатывает отчаяние от количества бездарного. Потом чувства притупляются, сохраняя лишь привкус досады и тоски. И вдруг что-то проблескивает сквозь толщу банального. Искорки оригинальных мыслей.

Теория "русского круговорота", утверждающая, что всё в нашей политической, социальной и личной жизни вращается вокруг одних и тех же констант, клише и стереотипов - есть все-таки огромная иллюзия. На самом деле, многое у нас изменилось и очень даже радикально. Мы сегодня осваиваем другую цивилизацию. Мы въехали в нее как в новую квартиру.  И уже ее глазами, с точки зрения ее ценностей смотрим на окружающий мир. В том числе и на оставленный позади советский космос, который вдруг в новейших телефильмах оказался отутюжено-отглаженным, ярким, стильным, гламурным.Чекисты в идеально сидящих, классно потертых кожанках и портупеях от Луи Вуйтона пытают Ивана Денисовича, облаченного в чистенькую, с иголочки арестантскую  робу, оттеняющую модную небритость лица. Красиво!

Переездом в загробный мир заведуют, как правило, сомнительные личности. Действительно - какие-то красномордые плотники и неловкие каменотесы, спившиеся оформители, ставшие агентами ритуальных служб. Именно они решают, как будут выглядеть гробы, венки, могильные памятники и прочие погребальные принадлежности. А эти чудовищные залы прощаний? А новоотстроенные храмы, где нам предстоит быть отпетыми странными песнями на малопонятном языке? Они не отмечены печатью архитектурного таланта. Исполняемые на панихидах по-пури слезливых мелодий не сочиняются достойными композиторами, а тексты надгробных речей не редактируются писателями.  Искусство в контексте смерти считается неуместным изыском. Мы уходим в мир иной в сопровождении вульгарности и китча. Стоит лишь утратить жизненную волю, как оказываешься заложником каких-то мелких служащих. От них-то в конечном счете  зависит не только внешний вид «посылки в вечность», но и ее содержание.  Вот, что обидно: они форматируют наш окончательный образ и облик.

Храмы и монастыри – безусловно,  надо. Государство и общество расписались в неумении и неспособности их сохранять. Слава богу, что многие из этих сооружений были построены на совесть и смогли выстоять. Но что касается икон, тут я придерживаюсь противоположного мнения. Даже, если на то будет высочайшее указание. Даже, если по принципу продразверстки, будут проводиться насильственные изъятия. Музейщикам следует занять круговую оборону, вспомнить о профессиональной чести и проявить  гражданское мужество, сопротивляться что есть силы легальными и партизанскими способами, сокрытием материалов и списков, хитростью, бюрократическим крючкотворством, наконец, саботажем.

28 ноября 2009 года премьер-министр В.Путин подписал постановление правительства РФ о сносе здания Центрального Дома художника и Третьяковской галереи на Крымском валу. Подписал таки! Рука не дрогнула, несмотря на массовые протесты художников, литераторов, музыкантов, композиторов, дизайнеров, архитекторов, издателей, режиссеров, фотографов, модельеров, антикваров, реставраторов, искусствоведов, кураторов. Несмотря на негодование зрителей, слушателей и читателей, которые десятками тысяч регулярно приходят в это здание, чтобы приобщить себя и своих детей к современной мировой культуре. Несмотря на единодушное возмущение журналистов всех видов масс-медиа. Несмотря на требования ведущих архитекторов страны сохранить этот дом.

Илья Кабаков. Альтернативная история искусств

А вот другой редкий идеологический жанр contemporary art, который тоже связан с намеренно "неумелым" результатом - так называемое "плохое искусство" - российское культурное сознание  пока не научилось распознавать. При этом, именно Россия дала миру образцовые примеры "плохого искусства". Действительно, у нас до сих пор считается, что художник не может специально изготовить неудачное произведение.

С кем судиться - с друзьями-евразийцами или с коллегами из арт-сообщества?

Фото Марата Гельмана, размещенное на сайте ЕСМ

Проект реконструкции и строительства зданий ГЦСИ

- Спохватились, ёпть,! Нужно было как минимум лет двадцать назад такой музей открывать. Тогда и альтруисты были, готовые жизнь положить на реализацию этой идеи, и щедрые дарители-коллекционеры.  Художники наши и зарубежные запросто жертвовали свои произведения.  А Запад, в те времена еще союзник и друг, с готовностью кидался помогать. Вспомните, с какой легкостью Питер получил тогда музей Людвига.

Все увеличивается список группировок и отдельных личностей, кто на поле современного искусства занимается откровенной самодеятельностью. На свой страх и риск. Без прикрытия галерей, без поддержки старших товарищей или кругом экспертов и критиков. Без должного теоретического бэкграунда и не соблюдая жанрово-видовые стандарты местного contemporary art.

Представляем конспект первой беседы из цикла выступлений искусствоведа Андрея Ерофеева, посвященных выдающимся произведениям из коллекции Франсуа Пино, показанных в Центре современной культуры "Гараж" на выставке "Определенное состояние мира"