 Выбор народа. Хорошая картина. 1994  Выбор народа. Плохая картина. 1994
Фотосерии «Суперобъекты для суперкомфорта суперлюдей» те же авторы демонстрируют группу загадочных персонажей (куда входят и сами), создавших свой особый изолированный мир. Образ жизни этой странной элиты структурирован множеством гротескных устройств, громоздких и неудобных, с экзотической или вовсе абсурдной функцией. Вещи для удобства здесь скорее напоминают машины для пыток, кажется делая этот комфортабельный быт совершенно невыносимым. В то время, как сам проект балансирует между ироническим самоутверждением, ламентацией и социо-психологической рефлексией о цене избранности и свободы.
Социологической тематизации коллективно-эстетического бессознательного посвященный и позднейший мега-проект Комара и Меламида «Выбор народа».На основе реальных стат. Опросов населения различных стран, художники создавали «наилучшую» и «наихудшую» картины, где с гротескной метадичностью концентрировалась самая аттрактивная и самая одиозная образность, формируя своего рода национальные каталоги фобий и соблазнов. И где сам авторский дует выступал одновременно в качестве усердного исполнителя социального заказа и в роли язвительного психотерапевта.Комар и Меламид«Суперобъекты суперкомфорта для суперлюдей»Эту серию постановочных фотографий Комар и Меламид категорически отказываются причислять к соц-арту, поскольку она сделана в стилистике коммерческого каталога элитных товаров и выпадает из контекста советской визуальности. Чтобы охарактеризовать эту новую тенденцию в искусстве Комара
и Меламида, критик Дуглас Дэвис использовал термин «концептуальный поп», который ранее применялся к творчеству таких представителей поп-арта как Роберт Индиана.
Тем не менее, «Суперобъекты для суперлюдей» воспринимаются как продолжение и развитие соц-артисткого дискурса в сторону футуристических проектов. Абсурдистские предметы роскоши и комфорта демонстрируют предел достижений тоталитарного общества, в котором каждый человек, наконец-то, сможет почувствовать себя в безопасности. Ведь отныне он располагает зеркалом на спине, чтобы избежать слежки, и сеткой на лице, которая не допускает считывание мыслей. Он носит украшения во рту, не вызывая подозрений о нетрудовых доходах (пирсинг войдёт
в моду гораздо позже!) и наслаждается запахом цветка, не отрываясь от производства, а также избавляя себя от чудовищной вони
в общественных местах.
Таким образом серия Комара и Меламида попадает в контекст абсурдных объектов идеологии.  В. Комар и А. Меламид. Каталог «Суперобъекты суперкомфорта для суперлюдей». Фотосессия 1975 года |
